50 psühholoogia ja evolutsioonifraasid Steven Pinkeri

50 psühholoogia ja evolutsioonifraasid Steven Pinkeri

Steven Pinker on eksperimentaalne psühholoog, kognitiivne teadlane, keeleteadlane ja Kanada kirjanik. Ta on Harvardi kolledži professor ja Harvardi ülikooli psühholoogia "Johnstone'i perekonna profuring" juht. Ta on tuntud evolutsioonipsühholoogia ja mõistuse arvutusteooria kaitsmise eest.

Steven Pinker kuulsad tsitaadid

Mida rohkem te teiste inimestega mõtlete ja suhtlete, seda rohkem mõistate, et teie huvid on omaette privileegimine.

Ma ütleksin, et miski pole elu mõistlikum kui arusaam, et iga hetk on teadvus ilus ja habras kingitus.

Enamiku sõdu ei võidelda selliste ressursside, näiteks toidu ja vee puudumise tõttu, vaid pigem vallutamise, kättemaksu ja ideoloogia tõttu.

Õpetuse suur atraktsioon, et mõistus on tühi kiltkivi, on lihtne matemaatiline fakt, et null on null.

Kultuur toetub neuronaalsele vooluringile, mis teostab feat, mida me nimetame "õppimiseks".

Mõtlemine on füüsiline protsess, inimese aju ei ole evolutsioonist vabastatud.

Mõistus pole aju, vaid see on see, mida aju teeb; Kuid mitte kõik, mida aju teeb.

Sõprusreeglid on vaikivad, teadvuseta; Need ei ole ettevõtluses ratsionaalsed, kuid peate mõistlikult mõtlema.

Vastupidiselt levinud arvamusele ei tähenda evolutsiooni geenidele keskendunud teooria, et kõigi inimeste pingutuste mõte on meie geene levitada.

Ilma eesmärkideta pole just intelligentsuse kontseptsioonil mõtet.

Inimese hulluse ajalugu ning meie enda vastuvõtlikkus illusioonidele ja eksitustele ütlevad meile, et mehed ja naised on eksivad.

Kogu vägivalda, mida ei juhtu.


Meil pole kunagi täiuslikku maailma, kuid parema nimel pole romantiline ega naiivne.

Looduslik valik pole ainus protsess, mis aja jooksul organisme muudab. Kuid see on ainus protsess, mis ilmselt kujundab organismid aja jooksul.

Kõigil on inimloomuse teooria. Me kõik peame teiste käitumist ette nägema ja see tähendab, et me kõik vajame teooriaid selle kohta, mis inimesi liigutab.

Miski ei paku elu rohkem tähendust kui leid, et iga tundlikkuse hetk on ilus kingitus.

Kuna tehnoloogia koguneb ja rohkem inimesi kogu planeedilt muutub üksteisest sõltuvaks, kipub nendevaheline vihkamine lihtsal põhjusel, et kedagi ei saa tappa ka ilma kaubandust tapmata.

Me elame primaatide taevas. Oleme soe, kuivad, me pole näljased, meil pole kirbud, puugid ja infektsioonid. Miks me siis nii õnnetud oleme?

Naistele võimaldavate ühiskonnad on igati vähem vägivaldsed.

Kogu meie käitumine on aju neurofüsioloogilise aktiivsuse tulemus. Pole põhjust arvata, et toimub maagia.

Me mäletame hea stiili võitluse põhjuseid: parandada ideede levitamist, detailidele tähelepanu näitlikkust ja lisada maailma ilu.

Igal hetkel, mille me valitud, teadlikult või alateadlikult, heade asjade vahel ja paremad asjad hilisemaks.

Fotograafia kunst seisneb vaataja tähelepanu suunamises.

Inimese kaastundevõime ei ole peegeldus, mis aktiveerib automaatselt millegi muu olemasolu.

Moraal tuleneb pühendumusest teiste kohtlemiseks nii, nagu me tahame, et nad meid kohtleksid, mis tuleneb järeldusest, et keegi meist pole ainus universumi sõitja.

Inimeste vananedes segavad nad muutusi maailmas muutustega ja muutustega maailmas madala kõlbelisega; Vanasti illusioon.

Lapsed omandavad kõnekeele instinktiivselt, kuid kirjutamine õpitakse ainult nende otsmiku higiga, sest kõnekeel on olnud inimelule omadus kümnete või sadade aastatuhandete jaoks, samas kui kirjutamine oli hiljutine leiutis ja see ulatus väga aeglaselt.

Meie visuaalsed süsteemid võivad mängida halbu söödusid ja sellest piisab, et näidata, et need on mitteosakonna vahendid.

Imikud sünnivad koos rääkimise instinktiga, kuidas ämblikud sünnivad koos spinni kanga instinktiga. Pole vaja, et beebid räägivad; Nad lihtsalt teevad. Kuid lugemine on erinev.

Ilukirjandus on empaatia tehnoloogia.

Aju eristaatus pärineb millestki erilisest, mis paneb meid nägema, mõtlema, tundma, valima ja tegutsema. See eriline on teabeprotsess või arvutamine.

Romantiline idee, et kõik kurjad on ühiskonna tulemus.

Kunst töötab, kuna see meeldib teatud meele teaduskondadele. Muusika sõltub kuulmissüsteemi, maalimise ja skulptuuri üksikasjadest visuaalses süsteemis. Luule ja kirjandus sõltuvad keelest.

Mõistus on neuronaalne arvuti.

Muidugi oleks evolutsiooniteooria tühi, kui see pakuks iga seletamatu teo jaoks lihtsustatud seletust.

Usk, et inimlikud maitsed pole midagi muud kui pöörduvad kultuurilised eelistused, on viinud sotsiaalsete planeerijatest, et takistada inimestel ornamentit, looduslikku valgust ja inimlikku ulatust ning on sundinud miljoneid inimesi elama hallides tsemendikastides.

Ühtne stiil hoiab ära esitluse sisu takistamise.

Pole hea, et vanemad kleepuvad, alandavad, jätavad oma lapsed ära või hülgavad, sest on hirmutav, et suur ja tugev inimene teeb neid asju teisele väikesele ja abitule.

Kirjanikud omandavad oma tehnika, jälgides, maitstes ja kasutades hea proosa pöördtehnoloogia näiteid.

Vägivaldsed liikumised meelitavad pätid ja kartlikud, kes naudivad kaost. Vägivaldne taktika annab ettekäände vaenlase kättemaksule ja võõranduvad kolmandad osapooled, mis muidu toetaksid liikumist.

Ma ei usu, et agressioon toimib nagu janu või uni. Arvan, et agressiooni põhjustab rohkem konkreetseid olukordi. Ma arvan, et saate leevendada.

Asjaolu, et noorukid suitsetavad.

Taimed ei saa oma käitumisega end eriti hästi kaitsta, mistõttu pöörduvad nad keemilise sõja poole.

Kognitiivne psühholoogia ütleb meile, et inimmõiste ilma abita on haavatav paljude eksimuste ja illusioonide suhtes, mis on tingitud sõltuvusest süstemaatilise statistika asemel anekdootide elamise mälust.

Kahjuks on loomingulised inimesed oma autobiograafiate kirjutamisel loomingulisemad.

Kui annate inimestele kirjaoskust, saab halbu ideid rünnata ja proovida katseid ning õppetunnid kogunevad.

Kunstiteooriad kannavad omaenda hävitamise seemneid.

Kuna vägivald on suures osas meessoost hobi, siis kultuurid, mis võimaldavad naistel vägivalla ülendamisest eemalduda ja kasvatavad vähem ohtlikke subkultuure koos juurdunud noortega.

Teooria, et religioon on rahu jõud, mida tänapäeval usuliste õiguste ja selle liitlaste vahel sageli kuuleb, ei vasta ajaloo faktidele.

On loomulik arvata, et elavad olendid peavad olema disaineri töö. Kuid oli ka loomulik mõelda, et päike pani maa taha. Naiivsete muljete ületamine, et teada saada, kuidas asjad tegelikult toimivad.

Miks on empiirilised küsimused selle kohta, kuidas mõistuse toimimine on laaditud poliitilise, moraalse ja emotsionaalse taustaga?

Tähistab psühholoogiafraase