Vaimse tervise klassikalise antiigi bioloogiline traditsioon

Vaimse tervise bioloogiline traditsioon võib minna tagasi Hippokratesesse, Kreeka arst ja filosoof, kes selgitas esimesena hinge ja keha haiguste loomulikku päritolu. Seetõttu nende põhjustanud füsioloogiline tegur ja pakkus välja igaühe jaoks konkreetse ravi.

Hingehaiguste puhul, Alcmeón de Crotona, seitsmendal sajandil. C. See oli esimene, mis seostas neid ajuga, Sest ma seostasin seda mõttekäigu hälli ja hinge vastavate mõtetena.

Samuti tegi ta ettepaneku vastandite nõuetekohase integreerimise; see tähendab sise- ja väliseid stiimuleid tervisenäitajatena. Nende vastandite vahelise konsonantsi puudumist võetakse kokkupõrkeks või "düsraasiaks".

Mittepatoloogiline seisund, Hedooniline olek oleks tasakaal või "Casia". Teised autorid, näiteks Empédocles Neli tuju teooriat, Elementide ja omaduste vastastikmõju põhjal (tulekahju/kuumus, maa/kuivus, vesi/niiskus, õhk/külm).

See revolutsiooniline teooria oli radikaalselt preestrite vastu, kes säilitas endiselt religioosse tervenemise meetodi Füüsilise ja vaimse seisundi põhjuse jaoks, nagu on näha psühhopatoloogia üleloomuliku traditsiooni artiklis.

Sisu

• Bioloogiliste traditsioonide algus psühhopatoloogias: Hippokrates
  • Hippokrates ja psühhopatoloogia
• Platon ja Aristoteles
• Asclepiades (1. sajand.C.)
• Bioloogiliste traditsioonide lahendamine: Cicero (106–43 kuni.C.) ja Plutarch (46-120 D.C.)
• Bioloogilise traditsiooni laienemine: Galen (130-200 D.C.)
  • Galen ja meeleolude teooria: bioloogiliste traditsioonide hing
    • Meeleolude teooria: temperatuuri suhe nende omadustega
• Viited

Bioloogiliste traditsioonide algus psühhopatoloogias: Hippokrates

Klassikalist antiikaja hinnatakse kriitilise perioodi ja ülimalt olulisena inimarengu ajaloos. Tegelikult anti siin lääne meditsiini õitsemine.

Esimene meditsiinikool asutati COS -i saarel Arvestades Hippokrate (460 kuni.C.-370 a.C). peamise promootorina Sellest uuest teadusharust, mida tunnustatakse meditsiini isana.

Hakkas otsima haiguste orgaanilist põhjust mis vaevas vaimu ja keha, Vastupidiselt needuse või vara üleloomulikele ideedele, jättes kõrvale mõiste "hullumeelsus" ja määrates "haiguse".

Hippokrates ja tema järgijad jätkasid humoraalse teooriat, See kaitses ideed, et inimloomuses tervise jaoks peaks olema tasakaal nelja meeleolu vahel: veri, flegm, must sapp ja kollane sapp, mis vastas konkreetsele organile. Seetõttu, Mõningat tüüpi tasakaalustamatus selle toimimisel oleks konkreetse haiguse põhjustaja.

Hippokrates ja psühhopatoloogia

Hippokrates uskus, et loodusseadustega seotud jumalad sekkusid ainult tervendamisse, Kuid ta leidis, et arst peaks haiguse füüsilise põhjuse avastama.

Personaalsete häirete päritolu osas langes see kokku Alcmeóniga, järeldades, et see on a aju meeleolude tasakaalustamatus. Lisaks tegi ta häirete esmakordse klassifikatsiooni:

• Freniit
• Melanhoolia
• Maania

Hüsteeria oli üks mitte -vaimseid häireid, mida uuriti Hippocrates andmete kogumise ja sümptomite jälgimisega, kus ta jõudis järeldusele See oli tingitud emaka dislokatsioonist seksuaalsuhete puudumise tõttu, Pidades seda organit muutuvaks.

Tema panus meditsiini piirkonnas oli selline mõju, et seda tunnistati tõhusate induktiivsete teadmistena ja see oli tulevaste teooriate aluseks nagu galen ja temperamendi tüübid.

Platon ja Aristoteles

PLATO (429-347 kuni.C.) ja tema uus tees teeb silmakirjalikku idee vähehaaval vaimuhaiguste osas. Platon töötas välja idee, et iga inimese eeterlik, mitte materiaalne, peaaegu maagiline element mõjutas nende käitumisvormi.

Nii ta ilmus dualistlik lähenemine, mis väljendas vaimu ja keha sulandumist, mille tulemuseks on kaks hinge: ratsionaalne ja irratsionaalne.

Platon ütles seda Vaimuhaigus ilmnes siis, kui nende kahe hinge stabiilne seos kadus, irratsionaalse hinge mõjutamine.

Aristoteles, Platoni jünger toetas seda teooriat, kuid Ta tõi välja, et neid kahte hinge ei olnud võimalik eraldada, kuna nad töötavad koos ühiku moodustades. Ta tõi ka sellele tähelepanu Irratsionaalne hing ei saanud oma vaimse ja surematu päritolu tõttu haigestuda, Naasmine füüsilise struktuuri olulisusele häire andmiseks.

Asclepiades (1. sajand.C.)

Asclepiades, kuigi ta ei nõustunud nelja meeleolu teooriaga, tegi ta esimesena illusioonide, hallutsinatsioonide ja pettekujuteliste eristamise.

Pealegi, klassifitseeritud vaimuhaigus äge ja krooniline. Selle eksponendi teooria põhineb rohkem Keskkonnamõjud Ja selle positsioon on täiesti vastu ebainimlike terapeutiliste tehnikate vastu, mis on tehtud maagiliste olendite vabastamiseks.

Bioloogiliste traditsioonide lahendamine: Cicero (106–43 kuni.C.) ja Plutarch (46-120 D.C.)

Uurisid vaimseid häireid teised Rooma arstid, näiteks Cicero ja Plutarch, bioloogiliste traditsioonide piires.

Cicero pööras suurt rõhku moraalsele ja filosoofilisele komponendile, mis kirjeldab kahte emotsionaalset olekut:

• Insaania: Tasakaalustamatus ja rahulikkuse puudumine
• Raev

Teiselt poolt, Plutarch näitas huvi psüühilise tasakaalustamatuse kannatanud inimeste kliiniliste ja traumade kirjelduste vastu. Ta oli üks teerajajaid, kes uurisid, mida 2000 hiljem nimetatakse PTSD -ks või traumajärgseks stressihäireks.

Bioloogilise traditsiooni laienemine: Galen (130-200 D.C.)

Galeni avastuste ajal Esile tõsta arste ja Sorano arstid kes nägi vaeva, et vaimuhaiguste mõiste mugavalt määratleda.

• Areteo huvi esialgseks fookuseks olid peamised isiksused, kes pärast paljude vaatlusteoseid seda selgitas Vaimsed häired on lihtsalt normaalsed protsessid et nad olid oma evolutsioonis probleeme kannatanud, liialdades normaalse patsiendi isiksuse tunnuseid
  • Lõpuks andis ta mõned viited selle kohta, kuidas patsient ise võis ulatuda maania ja depressioonide vahel, mis on selge
• Sorano paistis silma oma nõudmise eest, kuidas otsida võimalusi spetsialiseerunud inimeste hooldamiseks vaimuhaigete eest ja humanistlik terapeutiline areng. See vastutas ka Hippokratese varem koostatud vaimsete häirete klassifikatsiooni laiendamise eest, Hüsteeria ja hüpohondrite lisamine

Galen ja meeleolude teooria: bioloogiliste traditsioonide hing

Galeni väitekiri oli oma ajaarstide seas kõige rohkem ülekaalus. Korraldasin ja võtsin kokku kogu varasemate autorite saadud teabe vaimuhaiguste kohta.

Samuti tegi ta kriitikat, vaatlusi ja modifitseeris väljakujunenud meditsiinisüsteemi, mida kasutati mitu sajandit peaaegu nagu dogma.See ei erinenud silmakirjalikust lähenemisest eriti, ehkki mõne nüanssiga.

Selle suurim panus oli postuleeritud teooria temperamentide või isiksuste tüüpide kohta. Esitleti üheksa peamist temperamentsete kategooriate segu. Hiljem vähendaks see neid kõige domineerivamaks neljaks.

Teine idee Galenist, kellel oli märkimisväärne tähtsus.

Kuid, Diskreetne Hippokratesega seoses emaka ideega, kuna see ei pea seda muutuvaks orelikus. Lisaks on vastu teised autorid nagu Seneca, ja tema idee, et põhjus on haiguste ainus põhjus.

Meeleolude teooria: temperatuuri suhe nende omadustega

Kuigi Galeni psüühiliste tingimuste kohta pole palju teavet, on teada, et see oli ettevaatlik Inimestele väga mitmekesiste ravimeetodite kaudu, mis läksid paastumiseni külma veega duššideni.

Pealegi, Ta oli üks esimesi, kes kasutas "psühhoteraapiat" meetodina, kus oli mentor, mis tõi välja defekte ja juhendas patsienti Emotsionaalse kontrolli saamiseks suunatud kõne põhjal.

Viited

Peña-Herrera, b. (2018) Üldine psühhopatoloogia. Samborondón: Ülikool Püha - Ecuador.