10 võtit Epikureanlastele õnne filosoofia mõistmiseks

10 võtit Epikureanlastele õnne filosoofia mõistmiseks

Me tahame, et te neid teaksite 10 võtit epikurelaste mõistmiseks, Noh, tema filosoofia oli maksimaalne õnne jaoks, mis võib tänapäeval olla kasulik.

On normaalne, et paljudel inimestel on ärevus, stress ja isegi depressioon nende ümbruse surve tõttu.

Sel põhjusel naasevad paljud juua vetelt, millel on vedelik läbi filosoofia jõgesid, kuna nad ei leia piisavat viisi oma elu käsitlemiseks.

Epikurelaste jaoks elas õnn naudinguna, kuid nauding, mis järgib pigem saldo kui liialdusi.

Sisu

Lülituma
  • Kuidas saaksime epikurelastest aru?
  • Samos epicurus
    • Kes oli Samose epicurus ja see, mida ta pakkus välja?
  • 10 võtit epikurelaste mõistmiseks
    • Teised võtmepunktid õnnefilosoofia kohta
    • Bibliograafia

Kuidas saaksime epikurelastest aru?

Epikureanlaste mõistmiseks on vaja teada nende kohta mõnda aspekti. Näiteks on teada, et nad olid Ateenas üks hellenistlikke koole. Selle kooli sünd oli neljanda sajandi paiku.C ja üks tema mureküsimusi oli moraali ja see, kuidas ta mõjutas mehi.

Epikurelased Nad üritasid leida uusi viise inimkonna hirmudega toimetulemiseks -jumalate ja surma hirmuga- Ilma nendeta olid kannatuste põhjused.

„Surm pole seetõttu meie jaoks midagi; Sel ajal, kui me siin oleme, pole surm ja kui surm siin on, ei ole me enam ”.

Samos epicurus

Selle kooli asutaja Epicurus rõhutab vajadust vabastada end hirmudest, sealhulgas hirmust saatuse ees, kuna nad takistasid elu nautimast.

Kes oli Samose epicurus ja see, mida ta pakkus välja?

Epicurus, nagu uurimised märgivad, oli mees, kes hakkas filosoofiat õppima alates kaheteistkümnendast eluaastast.

Seetõttu arvavad autorid, et tema lapsepõlves ei olnud ta võib -olla rahul, kuna teised lapsed õpivad luuletajate lugusid, kuid tahtsid minna kaugemale.

See eluviis viis ta suurepäraseks mõtlejaks ja kinnitas seda hiljem: "Seal, kus on naudingut, siis kestusel pole valu ega kurbust".

"Naudingute suuruse piirmäär on kogu valu kaotamine ”.

Samos epicurus

Selles mõttes näitavad uuringud, et filosoofiast saab ravim hinge eest hoolitsemiseks.

„Seda, et keegi, kui see on noor, lükati ta filosoofiale tagasi, kui ta filosoofiasse jõudes väsib. Sest hinge tervise saavutamiseks pole te kunagi liiga vana ega liiga noor ".

Samos epicurus

Ideaal, millele Epicurus püüdlesid ja tema järgijad olid Ataraxia, mida mõistetakse kui seisundit, kus häirimist pole, vaid rahulikkus.

100 fraasi Pythagorast, imeline

10 võtit epikurelaste mõistmiseks

Kui epikureanismi kool on kontekstualiseeritud, on järgmine teada, et need võtmed, mis on vajalikud nende mõtlemise ja nende välja pakutud elustiili mõistmiseks.

  1. Tõelised naudingud ei ole füüsikud, vaid haritlased.
  2. Üksikisik peab kontrollima füüsilisi naudinguid, et mitte oma otsingus eksida.
  3. Filosoofia on hinge tervendamiseks hädavajalik.
  4. On vaja vabastada ennast kõigest, mis hinges kaalub.
  5. Surmahirm on mõttetu.
  6. Elu ei ole vaja lahkuda au ja au otsimist.
  7. Õnn ei sõltu välistest teguritest.
  8. Hirmu ebaõnnestumise ees ei tohiks eksisteerida.
  9. Tea, kuidas jagada.
  10. Viljeleda häid sõpru.

Teised võtmepunktid õnnefilosoofia kohta

Epikurelaste jaoks on sõprus oluline, see on osa voorustest, mida tuleb kasvatada. Maailmas, mis on täis raskusi, Sõprus on vaieldamatu tugi. Tore on teada, et võite sõpradele loota.

Selle jaoks, Epicuruse kool oli kohtumispaik dialoogi ja nautimiseks. Isegi kui häid sõpru enam pole, võite alati loota rõõmsatele mälestustele.

Parim valem elamiseks nende mõtlejate sõnul on nautida, teada ja jagada.

Peate nautima rõõmu elust. Oluline on teada, miks me võime mõista, mis on meie elus tõeliselt väärtuslik.

Sõprus on meie jaoks sama oluline, nagu ka see, mis on võimeline teadmisi sõpradega jagama.

Lõpuks pidage seda meeles, Õnn pole täiuslik ega absoluutne Ja sel põhjusel peab inimene tagama oma rõõmu mõõduga.

Bibliograafia

  • Cornelli, G., & Fernandes ja. (2012). Santuário, Jardim E Pólis Pitagorismo, Epicurismo, Urbanidade ja poliitika. Esindatavas DA Cidade Antiga: ajaloolised kategooriad ja filosoofilised kõned. https: // doi.org/10.14195/978-989-8281-20-3_7
  • Donis, M. R. (1994). Epicurus ja tema kool. Filosoofia killud.
  • Targa epiküür ja targad stoilised. (2003). Daimon.
  • Hernández Girardi, r. (2017). Taju kui kriteerium Epicurus. Euphyía - filosoofia ajakiri. https: // ajakirjad.Uaa.Mx/indeks.PHP/Euphyia/artikkel/vaade/80
  • Robert, J. (1983). Epicurus. L'Antiquité Classique.
  • Salmerón Infante, M. (2013). Epikure -sõpruse tunne Goethe's. Vaidlus. Filosoofiline uurimistöö bülletään.