Imiku häbelikkus, peamised omadused

Imiku häbelikkus, peamised omadused

Hispaania kuningliku akadeemia sõnaraamatu kohaselt viitab termin häbelikkus kartlikule inimesele. Psühholoogiast tunnistatakse häbelikkust kui neid, kellel on üksikisik Raskused sotsiaalse kontakti alustamisel või säilitamisel ühe või mitme inimesega, See kajastub mõnikord lapsepõlvest saadud teatud ilmingute kaudu, sel põhjusel räägime sellel teemal natuke rohkem.

Sisu

Lülituma
  • Mis juhtub kognitiivsel tasandil?
  • Mis juhtub emotsionaalselt?
  • Mis juhtub sotsiaalsel tasandil?
    • Kokkuvõtteks…
    • Bibliograafilised viited

Mis juhtub kognitiivsel tasandil?

Mõtete tasemel, mida häbelikult laps hoiab a negatiivne ettekujutus endast võrreldes teistega, Samuti kipub see ette nägema sotsiaalse kontakti negatiivseid tagajärgi.

Mõnikord võib see juhtuda tänu sellele, millist kontakti on lapsel perega, see tähendab, et nad kipuvad ütlema nagu: "Sa oled kasutu", "ära räägi minuga", "ma ei taha kuulata Sina "," sa oled kasutu "; Mis on ainus asi, mille perekeskkond saavutab. On tavaline, et kui kognitiivsel tasandil on sotsiaalse kontakti puudujääk, on tegemist palju, kuna häbelikkus tekitab palju asju kavandatud ja et vähesed neist on tehtud.

Mis juhtub emotsionaalselt?

Emotsioonide osas Häbelik laps kipub esinema üldiselt madala eneseastumise korral, mida tõendab süütunne ja alaväärsus. Mõnel juhul tekitab see teatud psühhosomaatilisi häireid, see tähendab füüsilist ebamugavust, mille põhjustab sobimatu emotsionaalne juhtimine. Lisaks sellele on pidev hirm iga olukorra ees, mis tähendab näiteks teistega kontakti: tavalised olukorrad, näiteks ruumis esiosa minek, et nad küsivad muu hulgas midagi perekonna taasühinemises.

ChatGPT mõju hariduses

Mis juhtub sotsiaalsel tasandil?

Nagu me kõik teame, et inimene on oma olemuselt sotsiaalne, tõendusmaterjal. Sotsiaalsel tasandil esitleb häbelikkus Motoorne puue, st laps kipub oma liikumistes haldama, Mis omakorda tekitab suure füsioloogilise aktiivsuse (see tähendab pulssi, hingamist, higistamist, lihaste pinget) suureneb, millele kaasneb suur kognitiivne aktiivsus, mis koos tervikuna kipub interaktsiooni soodustamise asemel seda pärssima.

Laps kipub vältimiskäitumise poole (See on olukordadega toimetuleku stiil, mis tähendab, et ei ole kontakti aversiivse stiimuliga või mis tekitab teatud hirmu või ebakindlust), näiteks ainult süvenemiseks. Lisaks sellele on keha tasandil näha, et kontakti pole, see tähendab, et see ei säilita visuaalset kontakti, vaid võite luua teatud IKT -sid (see tähendab mõned kehaliigutused, mis on korduvad, mis aitavad tajuda turvalisust olukordades mis tekitavad hirmu või närve) muu hulgas.

Mille hulgas tuleks märkida, et kui mõni neist omadustest tuvastatakse teie poja või tütre puhul ja ei tea, kuidas midagi, mida saab muuta, kui see on õigeaegne.

Kokkuvõtteks…

Olles sotsiaalsed olendid, peame meeles pidama, et kuna me sünnime kuni surmani, suhtleme kõigi ümbritsevate inimestega, kipub suhtlus tüüp varieeruma vastavalt usalduse suhtele, mis teil on teise inimesega, see tähendab, et teete seda mitte tervitage oma abikaasaga sama, et teie töö töötaja.

Teage teistega suhtlemise õige viisi aitab tervislikku arengut lapseeas edendada, Kuna see võimaldab erinevates valdkondades sõprussuhteid ja hilisemaid stabiilseid suhteid, see tähendab; afektiivne, tööjõud, sotsiaalne, akadeemiline. Mis keskmisel või pikas perspektiivis Kui laps ületab häbelikkuse ja saab täiskasvanuks, suudab ta avaldada seda, mida ta arvab, tunneb ja teeb positiivselt, Ilma midagi hoidmata, lubades sellel luua autonoomia, et saaksite oma eluks otsuseid vastu võtta.

Bibliograafilised viited

  • Ballester, r., & Roselló, b. (2011). Lapsepõlves: kontseptsioon, mõõtmine ja kliiniline mõju. Journal of Psychopatology and Clinical Psychology, 16 (1), 1-13.
  • Kabel, a. (2012). Laste häbelikkus: kontseptsioon, ilmingud ja ravi. Psühholoogia aastaraamat, 42 (1), 61-74.
  • Méndez, x. (2016). Laste häbelikkus: kontseptsioon, etioloogia, ilmingud ja ravi. FMC-ga seotud meditsiiniline moodustumine esmatasandi arstiabi, 23 (5), 252-259.