40 fraasi Elisabeth Kübler-Rossilt

Psühhiaatri Elisabeth Kübler-Rossi fraasid Need võimaldavad meil mõtiskleda elu, surma ja selle valuliku protsessiga silmitsi seismise üle.

Elisabeth Kübler-Ross sündis 1926. aastal Zürichis ja suri 2004. aastal Arizonas, kuid tema mõtlemine on endiselt jõus. Ta oli väga silmapaistev kirjanik, pühendas osa oma uurimise, surmaprotsessi, palliatiivse hoolduse ja surmaga silmitsi seista isegi rõõmuga.

Elisabeth Kübler-Rossi lühike elulugu

Elisabeth oli esimene kolmest triljonist perekonna tütrest. Kõik õed kandsid samad, said samad tegevused ja said samu kingitusi. See pani inimesi mitte üksikisikuteks, vaid rühmana, mis mõjutas Elisabethi identiteeditunnet.

Viie aasta pärast viidi ta kopsupõletiku tõttu haiglasse ja sel ajal oli väike tüdruk oma toakaaslase surma tunnistajaks. See oli tema esimene surma kogemus. Teisel ajal täheldas ta, kuidas naaber rahustas oma peret, kui ta suri kaelas murdumise tõttu.

Kõik Need kogemused panid Elizabethit kaaluma surma eluetapina, Selle jaoks, mida kõik inimesed peaksid olema valmis sellega silmitsi seisma rahu, väärikuse ja vaikusega.

Tema isa ei soovinud, et ta õpiks meditsiini, kuid ta asus siiski Zürichi ülikooli meditsiiniteaduskonda ja 1957. aastal lõpetas ta.

Oma akadeemilisel tuuril Ta avastas, et paljud tervishoiutöötajad vältisid oma patsientidega surmaküsimust, jättes nad sügavaimasse üksindusse. See tähendab, et meditsiiniteaduskonnad keskendusid patsientide taastumisele, kuid mitte surma korral.

Pärast tema esimese raamatu edu, Surma ja suremise kohta (1969), Elisabeth pühendas oma kliinilise praktika surevatele patsientidele ja "rahu kodu" rajamisele - tervenemiskeskusele, milles ta aitas patsiente terminalil.

Peaaegu kogu tema töö on seotud surma ja suremise kohta, kirjeldades erinevaid faase, nagu eitamine, viha, läbirääkimised, depressioon ja aktsepteerimine.

Järgmisena vaatame üle mõned Elisabeth Küblessi fraasid elust ja surmast.

Elisabeth Kübless fraasid

Elisabeth Kübler-Rossi fraaside hulgas on järgmised:

On väga oluline, et teeksite ainult seda, mida armastate teha. See võib olla kehv, võite käia näljaseks, võite oma auto kaotada, võib -olla peate elama halvas seisukorras kohta, kuid elate täielikult.

Rahu leidmiseks pole vaja minna Indiasse ega muusse kohta. Leiate selle sügava vaikuse koha oma toas, aias või isegi vannis.

Igal meist on headuse potentsiaal väljaspool meie kujutlusvõimet; selle eest, et see ei taotle preemiat; Kuulamise eest ilma kohtuniketa; Tingimusteta armastamiseks.

Inimkonna suurim kingitus, ka selle suurim needus, on see, et meil on vaba valik. Saame teha oma otsuseid armastusest või hirmust.

Sa oled vääriline ja vääriline, et oled armastatu, nagu sa oled, omaette.

Kui keegi räägib teile ikka ja jälle oma loo, üritavad nad midagi teada saada.

Vigu pole, kokkusattumusi pole. Kõik sündmused on õnnistused, mille õppimiseks on antud.

Kaotuse valu ületamiseks on vaja aega. Peame tööle minema, õppimiseks tõesti temaga tundma õppima.

Põhitund, mida me kõik peame õppima, on tingimusteta armastus, mis ei hõlma mitte ainult teisi, vaid ka ise.

Ela, nii et sa ei pea tagasi vaatama ja ütlema: "Jumal, kuidas ma oma elu raiskasin".

Me teeme asju lootusega, sest need annavad elu meie elule.

Paljuski näitab kaotus meile, mis on ilus, samal ajal kui armastus õpetab meile, kes.

Armastus on tõesti ainus asi, mida me saame, säilitada ja kaasas kanda.

Ookeanis on laev, isegi kui see purjetab meie vaate piiridest. Laeva inimesed pole kadunud; Nad liiguvad lihtsalt teise kaldale.

Kõigil selles elus on eesmärk, vigu pole, kokkulangevust pole.

Olen oma lastele öelnud, et surin, vabastada taevas õhupalle, et tähistada, et lõpetasin. Minu jaoks on surm kooli lõpetamine.

Neile, kes soovivad sellest aru saada, on surm väga loominguline jõud. Elu kõrgeimad vaimsed väärtused võivad pärineda surma ja surma uurimisest.

Ainult siis, kui me tõesti teame ja mõistame, et meil on maa peal piiratud aeg ja et meil pole võimalust teada, millal meie aeg lõppeb, hakkame elama iga päev, justkui see oleks ainus, mis meil oli.

Minu patsiendid ei õpetanud mulle, kuidas surra, vaid kuidas elada.

Reaalsus on see, et sa nutad igavesti. See ei "lähedase kaotusest" üle ei saa; Õpid sellega elama. Tervendate ja ehitate ümber teie kannatanud kaotuse. Sa oled jälle täielik, kuid sa ei saa kunagi sama. Samuti ei tohiks sa olla sama või tahaksid olla.

Inimese rahumeelse surma nägemine tuletab meile meelde põgusat tähte; Üks miljonist tulest ulatuslikust taevast, mis süttib korraks vaid selleks, et igaveseks lõputul ööl kaduda.

Kas sõda on midagi muud kui vajadus surmaga silmitsi seista, vallutada ja domineerida, lahkuda, meie suremuse eitamise omapärane vorm?.

Need, kellel on jõudu ja armastavad istuda vaikuses sureva patsiendiga, kes ületab sõnadest kaugemale.

Lihtne elu talus oli minu jaoks kõik. Pärast pikka lendu pole miski lõõgastavam kui minu maja juurde viinud mähise teele jõudmine. Öö vaikuvus oli lõõgastavam kui unisus.

Arvan, et tänapäevasest meditsiinist on saanud prohvet, mis pakub valuvaba elu. See on jama. Ainus, mida ma tean, et inimesed on tõeliselt terved, on tingimusteta armastus.

Surm pole valus. See on kõige ilusam kogemus, mis teil on.

Igasugune loomulik ja normaalne olend, mis seisab silmitsi igasuguse kaotusega, läheb kokkupõrkest aktsepteerimisele.

Kui kaitsta tormi suurtükid, ei näeks see kunagi nende skulptuuride ilu.

Need, kes õppisid surma teadma, selle asemel, et karta ja võidelda, saavad meie elust õpetajad.

Ma ütlen inimestele, kes hoolitsevad inimeste eest, kes surevad, kui te seda inimest tõesti armastate ja soovite teda aidata, on ta nendega, kui tema lõpp läheneb. Istuge nendega, sa ei pea isegi rääkima. Sa ei pea midagi tegema, aga olge nendega tõesti koos.

Füüsilise keha lõpp ei peaks muretsema. Vastupidi, meie mure peab olema elamine, kui oleme elus, vabastada oma sisemine olend vaimsest surmast, mis kaasneb fassaadi taga elamisega, mis on loodud kohanema väliste määratlustega ja mis me oleme.

Viis etappi: eitamine, viha, läbirääkimised, depressioon ja aktsepteerimine on osa raamistikust, mis moodustab meie õppimise, millega kaotasime. Need on tööriistad, mis aitavad meil tõsta ja tuvastada, mida me võime tunda. Kuid need pole valu ajajoone lineaarsed peatused.

Õppimistunnid sarnanevad pisut küpsuse saavutamisega. Sa pole äkki õnnelikum, rikas ega võimsam, kuid mõistad end paremini ümbritsevat maailma ja oled iseendaga rahus. Elust õpitud õppetunnid ei tähenda teie elu täiuslikuks muutmist, vaid elu nägemist nii, nagu see oli mõeldud nägemiseks.

Inimesed on nagu vitraažaken. Nad säravad ja säravad, kui päike on väljas, kuid kui see tumeneb, ilmneb selle tõeline ilu ainult siis, kui seestpoolt on valgus.

Seal on sisehääl, kui oleme nõus seda kuulama, mis ütleb meile, millal tundmatusse siseneda.

Kõik teooriad ja kogu maailmateadus ei saa aidata kedagi nii palju kui inimest, kes ei karda oma südant teisele avada.

Elu on vaevaline. Elu on võitlus. Elu on nagu koolis käimine; Saame palju õppetunde. Mida rohkem me õpime, seda raskemad on õppetunnid.

Medical on oma piirid, reaalsus, mida teaduskonnas ei õpetata. Teine reaalsus, mida ei õpetata.

Mõni kuu valdkonnas olin veendunud, et hea arstina olemisel pole midagi pistmist anatoomia, operatsiooniga ega kirjutada välja õiged ravimid. Parim teenus, mida arst patsiendile osutab, on olla lahke, tähelepanelik, südamlik ja tundlik inimene.

Ja esimest korda minu elus oli väljapääs usu oma. See usk tulenes sügavatest teadmistest, et mul oli piisavalt jõudu ja julgust, et saaksin seda piinat ja kindlust, et meile ei anta kunagi rohkem, kui me suudame taluda. Järsku sain aru, et pidin lihtsalt oma võitluse lõpetama, oma vastupanu alistumiseks muutma ja lihtsalt ütlema "jah".

Need on mõned Elisabeth Kübless-Rossi kõige šokeerivamad fraasid elu ja surma kohta.

101 fraasi elust kajastada

Bibliograafia:

• Kübler-Ross, E. (2009). Surm: viimane etapp. Simon ja Schuster.
• Kübler-Ross, E., & Kessler, D. (2005). Leina ja leinamise kohta: leina tähenduse leidmine viis kaotuse etappi. Simon ja Schuster.
• Kübler-Ross, E. (1973). Surma ja suremise kohta. Marsruutimine.
• Kübler-Ross, E. (1974). Küsimused ja vastused surma ja suremise kohta. Collier Books/MacMillan Publishing Co.